第 10 章（第1页）

之前郊野种田时，翻耕的兵卒们曾唱过一首歌。

大意就是种田，收获，祭祀的场景。

那首歌的头一句便提到一个东西。

良耜。

耜念四。

这是上溯神农，下延秦汉的一种农具。

关于良耜的发展，研究也有许多。

但在纪凌这里，算是很常见的一种农具，这东西类似后世的铁铲铁锹。

跟铁锹不同的地方，是它最尖端的地方，呈三角尖形，所有不少人认为它同样是后世犁的原型。

用现代来看，大概是木头的把手，绑着石头，骨头，蚌壳的复合型农具。

不管怎么说，纪凌在看耜的时候，自然想到后世的说话，这东西几经演变最后成为犁。

甚至有本记载曲辕犁的农书，那本书的名字都叫《耒耜经》。

后世的曲辕犁几乎是犁发展的最高水平。

有了这个东西，不管深耕，还是耕种的宽度，以及碎土的功能，灵活程度，都让人瞠目结舌。

放在同时代，也是全球顶尖水平。

别人听到那首歌，想的可能是粮食满仓时的快乐。

纪凌却从里面看到两个东西。

一个被用来夸赞的农具耜，未来犁的原型。

一个被用来祭祀的公牛，未来犁的好搭档。

这两个搭档组合起来，会让华夏田地翻天覆地。

当然，想要完成这一切，还需要对熟铁生铁钢铁的锻造技能成熟。

那样才能做出好用的铁犁。

不过纪凌对此并不担心。

因为纪叔公那边已经开始大批量制造铁农具。

既然掌握了方法，还有了纪凌“无意”提点的好方法，很快便能得到大量锻造铁器。

这种铁器虽然达不到钢的强度，但当农具用，绝对合格。

甚至这样的“粗糙”的“恶金”农具，比精致的“美金”农具强上许多倍。

恶金就是铁的意思。